多伦多猛龙队队标(寄自加拿大猛龙队的铁杆粉丝多伦多的形)

本文主要内容译自作者推特对相关人物的介绍。

猛龙队赢得比赛后街头的狂欢人群

哪怕你不知道“我们北方人”（We The North）是什么典故，你多半也听到了周末的NBA创造了一个奇迹：唯一的海外篮球队——多伦多猛龙主场战胜竞争对手，在建队24年来之一次杀入决赛，掀开了这支加拿大球队“为国争光”的历史性的辉煌一页。“我们北方人”就是猛龙队的标语，在多伦多的街头随处可见，加拿大人对此情有独钟。

赛场外的球迷

尽管星期六多伦多下起了罕见的大暴雨，但是这场万众期待的比赛，依然让市中心拥挤得水泄不通。经过比分胶着的比赛，本来略居劣势的猛龙队在最后的关头反超对手，整个城市都为此沸腾了，人们涌上街头庆祝，汽车在鸣笛，陌生人在拥抱……

赛事胜利后的街头盛况

但这不仅是一场体育赛事，这里有故事，一个反映加拿大文化的故事，一个关于著名球迷的故事。如果你喜欢白金歌手德雷克（Drake）的歌，也许知道他就是多伦多本地人、而且给多伦多起了一个享誉全球的绰号“老六（The Six）”，他确实是一个球迷。但我们今天要说的不是他。其实，球队还怕他出现，体育界有一个“德雷克诅咒”的笑话，说他是个扫帚星，每次到场给哪个队助威，那个队准输。

德雷克在体育界有扫帚星的名声

所以这个球迷应该是幸运星，而不是扫帚星。他就是从猛龙队建队开始，观看过该队每一次主场比赛的无敌超级球迷，名叫纳夫·巴提亚（Nav Bhatia）。他今年67岁了，仍然像年轻时一样热情欢呼。作为官方认证的超级球迷，纳夫也曾经跟德雷克一起并肩坐过宣传。

纳夫和德雷克

纳夫是锡克教的印度人，1980年代几乎身无分文地来到加拿大，他本是工程师，但是他的口音和包头巾的打扮让他无法找到一个对口的专业工作，于是他就在移民聚居的城区安顿下来做了一个汽车销售。

纳夫在汽车销售店

但是纳夫做销售也成绩斐然，三个月卖出了127辆，在业界留下了至今无人打破的高标准。他干得太好，后来干脆把销售店买了下来，自己当老板。这还不算，后来他又买了另一家。但是即便是在生意不好的时候，他也坚持支持猛龙队，一个赛季一个赛季地买票，在猛龙队赛事失利的时候也一样保持着信心和骄傲。

风雨无阻观看球赛的纳夫

体育和艺术都是最能融合差异的。对身为新移民的纳夫来说，举着加拿大国旗、为加拿大球队呐喊，带来一种融入的主人翁身份感。在别的地方，他的头巾和外形可能显得与众不同，但是在多伦多是司空见惯的。加拿大自豪于自己的多元文化，多伦多更是代表，赛场的观众肤色种族装扮五花八门，不同文化的混搭也实在是太正常的事。

纳夫就是多伦多的一个典型形象

纳夫就是多伦多文化的一个典型。在别处的人们纷纷在造墙的时候，加拿大文化修的是桥梁；沿着多伦多城区主干线从东到西、从南到北，就可以领略一个又一个世界各地文化集中的街区。纳夫的事业蒸蒸日上之后，他很慷慨地回馈社会，每年拿出多达30万加币的资助，给社区的尤其是印巴裔新移民家庭的穷孩子们买票去看球。他这样做，是为了让孩子们得到同样的归属感和认同感。

纳夫带社区的儿童们去看球

在猛龙队进入决赛的转播镜头后，世界将会对于多伦多的包容、兼容、接纳的文化再次有所认知。就像加拿大总理所说过的，多元和关怀，是加拿大的强大所在。一个67岁的锡克教球迷在代言这事儿，在本地人看来正常得很。

超级球迷的称号非纳夫莫属了

当然，也有刺耳的声音。上周末，一条辱骂他的推特被本地媒体批评，这条推特说：哪个球迷更让人反感，是德雷克还是那个头上包着 *** 的印度肥佬？面临网民的 *** ，发推的人仓皇删除了帐号。后来那人主动联系了纳夫，向他道歉。原来那是一个从来没有去过外州的美国人。纳夫跟那人通了 *** ，把一个不快的遭遇变成了教育的好机会。

“我们北方人”是猛龙队的口号

猛龙队的巴西外籍球员这样说：“多伦多是个多元混合的城市，这里有亚洲人、巴西人、意大利人、法国人，不同文化背景的人更容易交到新朋友，所以我觉得加拿大非常友好。”纳夫自己则希望对世界表达这样的信息：“其他国家可能更加富有，但是他们在文明礼貌、彼此关怀等方面不一定富有，尤其是我们南面的邻国有很多功课要学。”加拿大人在以北方人骄傲的同时，对南面美国文化的傲慢自负、狭隘排外颇有微词，尤其过去几年来更是在恶化。也许，随着猛龙队前往比赛带来的曝光，球队将把加拿大温文尔雅的文化带给那边的观众。

屋子里的树

: treeinthehouse

本文首发于头条，见原文链接